Меня лично эта идея заинтересовала давно

в Минске есть Буддийский центр. Там можно найти ответы на свои вопросы от компетентных людей. Они не только знают теорию (даже не столько теорию), но и практикуют буддизм. Там вы можете получить ответы в простой доступной форме.

Европейцу с наскока вообще сложно понять ИХ

есть направление, которое как раз для людей с европейским мышлением и образом жизни предназначено - это школа Кагью. Если вам интересна практическая сторона буддизма и вопроса - вам к ним

есть направление, которое как раз для людей с европейским мышлением и образом жизни предназначено - это школа Кагью. Если вам интересна практическая сторона буддизма и вопроса - вам к ним 

cпасибо за ссылку, очень интересный сайт
очень здорово они отвечают на основные вопросы, внятно, четко, лаконично.


но вот идея, что одна из школ (пусть даже относящая себя к 4 основным) может быть более подходящей или менее подходящей для кого-либо в зависимости от национальности, если честно, сама по себе уже далека от буддизма

практикуют буддизм

а каким методом, Вы обратили внимание?
эта школа вряд ли заинтересует кид_эй, если я хоть что-нибудь понимаю в людях. Потому, что медитация на Учителя - технология специфическая...

я так не думаю, вполне себе обычная практика в любой религии

буддизм - не любая религия, если имеется в виду сравнение с более юными, т.е. христианством-исламом.
цитирую с представленного сайта
"Есть религии веры, которые в большой степени вмешиваются в жизнь людей, – это иудаизм, христианство и, прежде всего, ислам (буквально означающий «повиновение», предписывающий совершать определенные действия и избегать других и полностью лишенный естественной нравственности). Их боги демонстрируют исключительно эгоистические и часто тревожащие качества, которые христианство и иудаизм часто объясняют историческими нюансами и объявляют не относящимися к современному миру. С этими мировоззрениями контрастируют недогматические религии опыта с Дальнего Востока, такие как венец индуизма, называемый «адвайта-веданта», даосизм и буддизм. Их целью является развитие человеческого потенциала"

Именно поэтому метод ОЧЕНЬ ВАЖЕН.
И отношение к Учителю, а также к Будде и прочим тоже КРАЙНЕ ВАЖНО. Большая колесница и Малая колесница - в одной нет ни доли поклонения чему-либо и кому-либо, в другой поклоняются Будде, его ученикам, последователям, учителям, а также Зубу Будды, Ребру Будды, Дереву Бо, Ветви от Дерева Бо и тыр пыр...
То, на что ссылка - это школа, цитирую оттуда же, "относится к уровню Алмазного пути. Это одна из четырех основных школ тибетского буддизма, традиция устной передачи поучений. Эта линия ориентирована, в основном, на практику, особое внимание здесь уделяется медитации и непосредственному познанию природы ума под руководством учителя. Поэтому ее называют «устной школой» или «линией нашептывания», имея в виду непрерывную устную передачу Учения наиболее одаренным ученикам"

Так вот, на том же сайте есть ОЧЕНЬ важная фраза
Медитация на Ламу, чаще всего практикуемый на Западе метод сегодня, содержит в себе самый широкий подход к Просветлению, если Учитель - надёжен
как можно убедиться в надежности учителя, если ты сидишь на западе, если ты не живешь в буддистской стране, не впитал его "с молоком матери", не путешествовал, не общался с буддистами, не видел разных учителей, не слушал их, не встречал их учеников? Не представляю. Вот, приехал в мой город один-единственный человек, который называет себя учителем - как я могу сделать выводы о его надежности или ненадежности?

kid_a, вот ссылка на них в нэте
http://minsk.buddhism.ru/

спасибо большое, я посмотрю.
Я на них уже набредала как-то

Скажем в христиантсве молитва и прошения обращены к богу. Чем это не медитация на Учителя?

христианство меня не очень интересует. Идея наличия бога как некого высшего существа, которое сидит и всем тут управляет мне не близка.

будет интересно, что она сама скажет

Я пока ссылку не читала, вечером почитаю.

Вот, приехал в мой город один-единственный человек, который называет себя учителем - как я могу сделать выводы о его надежности или ненадежности?

Вот тут согласна, дело мутное
Беглый просмотр форумов различных меня навел на такую мысль: там мало однозначных оценок. Слишком много факторов, которые надо учитывать. Особенно, если дело касается спорных вопросов.
Вот как пример: аборт. Одни пишут, что нельзя, совсем нельзя, убийство. Другие - что по медицинским показаниям-таки можно! Из близкой темы - "убийство из сострадания" (в принципе аборт по медицинским показаниям можно рассматривать именно так) - вычитала сутту, где Будда оправдал убийцу. Главное, мол, намерение, а оно было благое
Столько разных оценок и мнений...

и еще. Учитель, которого ты себе выбираешь, которому ты доверяшь больше других, который говорит на одном с тобой языке - это не обязательно тот Лама, на которого направлена медитация. В медитации в Алмазного пути есть определенные Ламы, на которых медитируют, но есть и просто путешествующие учителя, которые несут ифнрмацию о буддизме в массы, так сказать, но на них не медитируют.
Ламе не поклоняются, он является помощником для раскрытия твоих возможностей

то отдавай в детдом.

Да даже и продай твою растуды по крайней мере это меньший грех чем аборт

А что кстати буддисты думают по поводу ЧУЖИХ грехов (тот же аборт но не твой  ), как к ним относится и насколько стоит стремится к их минимизации? Или не моя карма и фиг с ним?

я в буддизме запретов не встречала. Но на счет абортов знаю, что говорит один из Лам (который Лама Оле, если кто знает) - если уж есть зачатие ребенка, который уже сам по себе живой и полноценный человек, то надо рожать, но если не можешь/не умеешь воспитать, то отдавай в детдом. Тогда у тебя не будет "греха" на душе (за который тебе все равно придется отвечать перед самим собой), а у ребенка появится возможность быть усыновленным, да и вообще жить на свете.

вообще там нет понятия "греха", насколько я успела понять
Запретов именно... Наверное, тоже нет. Есть список "правильного", исходя из него можно определить "неправильное", но не запретное, тут вы правы. В конце концов, если вы не хотите достигнуть нирваны - это же ваше дело

Насчет детдома, где-то на форумах мелькала мысль, что в наших условиях это в высшей степени гуманно, я с ней, в общем, согласна

Это вы намекаете на то что я не буддист?     

по-моему в теме про политику вы "перегрелись" . По такому графику Политика- Религия - дальше должна быть Болталка о сексе?

Срочно исправляюсь!  Куда записываться?

не имею таких полномочий

Ну не все же они немощные и больные?

нет, конечно. Просто у всех есть над чем поработать. По такой логике - начни с себя, чтобы мог помочь другому

Это абсолютный факт? (просто спрашиваю)Когда я в бою отрубаю комуто голову... или буддисты не воюют?А если я отрубаю голову головорезу то я (както) влияю на карму тех кого он не успел того!

абсолютных фактов по-моему не бывает, кроме ума. Он в буддизме - абсолютный и чистый, в нем все возможно. А как вы влияете на карму того, чью голову отрубаете?