Замуж за иноверца
Замуж за иноверцаЗамуж за иноверца Что говорит нам Церковь по воводу того, если состоялся брак с человеком другого вероисповедания?А Православная Церковь не отрицает таких браков и не считает их греховными.Как и в любом другом браке, супруги должны относиться друг к другу с уважением, ведь приверженцы любой веры несут на себе отпечаток образа Божия, следовательно, достойны чести и уважения. Нельзя, ни в коем случае, допускать конфликтов по поводу вероисповедания каждого. Это же в равной степени относится и к детям, рожденных в такой семье. Они должны уважать веру родителей.Но, к сожалению, такие браки редко оказываются счастливыми. И приходиться костатировать, что именно вера лежит в неустойчивости таких браков. Все дело в том, что взгляды на брак и понятия о нем у христиан отличаются от других, например, от мусульман. Но все же развод допустим только в крайних случаях, желательно, чтобы супруги нашли аргументы для примирения.Чаще всего в семьях, где супруги принадлежат разным вероисповеданиям, разводы происходят по двум причинам. Первое, когда желание продолжать совместныю жизнь у супругов полностью исчерпано, и во втором случае, когда муж настаивает на принятии женой ислама.Невозможной совместную жизнь могут сделать греховные пристрастия одного из супругов, такие как пьянство, наркомания, прелюбодеяния, а также те грехи, которые ставят под угрозу жизнь и здоровье второго супруга.Если же говорить о принуждении к принятию ислама, то тут можно ответить словами Иоана Златоуста: «Если неверный повелевает тебе приносить жертвы и участвовать в его нечестии по праву супружества, или же оставить его, то лучше оставить брак, нежели благочестие. Если неверный ежедневно оскорбляет и заводит ссоры, то лучше разлучиться».Но все же лучше предпринимать радикальные меры только в том случае, когда нет другого выхода.